В результате Второй мировой войны получили независимость колонии Италии и Японии. Накал антиколониальной борьбы возрос, во многих азиатских и африканских странах возникли массовые политические организации, которые, используя преимущественно ненасильственные средства (демонстрации, митинги, кампании гражданского неповиновения, забастовки и т.д.), возглавили борьбу за политическое освобождение. Но были и те, кто боролся за свободу с оружием в руках. Освободившись в 1945 г. от японского господства, Вьетнам, Лаос и Камбоджа были вынуждены защищать свою независимость от Франции, развязавшей против них настоящую колониальную войну. Антиколониальные восстания 1947--1949 гг. на Мадагаскаре и 1952--1956 гг. в Кении потерпели поражение, но, тем не менее, приблизили народы этих стран к независимости. В 1956--1962 гг. в кровопролитной освободительной войне добился независимости Алжир; вынужденное согласие де Голля уйти из Алжира было воспринято частью французского общества как предательство национальных интересов, во Франции разразился глубокий внутриполитический кризис. Вооружённая освободительная борьба народов Анголы, Мозамбика, Гвинеи и островов Кабо-Верде стимулировала возникновение революционной ситуации в Португалии, португальская революция 1974 г. провозгласила право народов заморских провинций на самоопределение и независимость. Вооружённым путём добились освобождения Южная Родезия (ныне Зимбабве) и Юго-Западная Африка (ныне Намибия). Распад колониальной системы растянулся почти на половину сто-летия. В общей сложности после Второй мировой войны образовалось свыше 100 новых независимых государств Ильин А.П. Проблема истории Индии и стран Среднего Востока.-М.: Современнник, 1972. - С. 378.
В освободившихся странах выросло поколение, которому такие понятия, как колониализм, колониальное угнетение, знакомы разве что по школь-ным учебникам, по рассказам родителей. Но колониальное прошлое постоянно напоминает о себе, потому что колониализм глубоко изменил социаль-ный, экономический, политический и культурный облик десятков стран мира с населением в сотни миллионов человек. И сегодня не прекращаются споры об исторической роли колониализма. Колониальные завоевания осуществлялись с необыкно-венной жестокостью. В их ходе, а также в результате беспощадной эксплуатации, во время многочисленных антиколониальных восстаний погибли десятки миллионов людей. Колониализм обогатил метрополии, превратил колонии в источники дешё-вого сырья и рабочей силы, рынки сбыта продукции экономически развитых стран, поле деятель-ности иностранного капитала. В 50-е гг. нашего века только из Африки вывозилось около 98% алмазов, добывавшихся в капиталистическом мире, 80% кобальта, 56% золота, 38% хрома, 36% мар-ганца, 27% меди. Сложилась своеобразная экспортная специализация колониальных стран. И сегодня Индия ассоциируется у нас с хлопком, чаем, табаком, Египет и Судан -- с хлопком, Бразилия -- с кофе и каучуком, Австралия и Новая Зеландия -- с шерстью. Золотой Берег -- с какао, Сенегал и Гамбия -- с арахисом, Занзибар -- с гвоздикой. Конечно же, такое одностороннее развитие хозяйства сужало возможности колониальных стран, ста-вило их в прямую зависимость от быстро меняющейся ситуации на мировых капиталистических рынках, от конъюнктуры мировых цен.
Колониализм оставил в наследство освободившимся странам серьёзнейшие социально-экономические, политические и этнические проблемы, от решения которых в значительной мере зависит их будущее. Пограничные споры, межгосударственные и межэтнические конфликты, унёсшие в последние десятилетия многие миллионы жизней в странах Азии и Африки, чаще всего уходят своими корнями в колониальное прошлое.
Но было и другое. Многие европейцы верили в необходимость колониализма как средства приобщения отсталых народов к достижениям цивилизации, видели в этом своё особое предназначение. «Неси это гордое бремя, -- писал в конце XIX в. английский поэт и писатель Редьярд Киплинг в своём знаменитом стихотворении «Бремя белого человека», -- родных сыновей пошли на службу тебе подвластным народам на край земли -- на каторгу ради угрюмых мятущихся дикарей, наполовину бесов, наполовину людей... При жизни тебе не видеть порты, шоссе, мосты -- так строй их, оставляя мо-гилы таких, как ты!»
Лучшая часть европейского и американского общества много сделала для того, чтобы помочь отсталым народам избавиться от рабства и работор-говли, нищеты, болезней и голода. Именно аболиционисты -- противники рабства и работорговли в Америке и в Европе -- после длительной (XIX -- начало XX вв.) борьбы добились поэтапной отмены сначала работорговли, а затем и рабства, включая и те его формы, которые существовали ещё до колониального вторжения. В колониях прославил своё имя великий гуманист, врач и философ, лауреат Нобелевской премии мира 1952 г. Альберт Швейцер. В колонии шли миссионеры и врачи, инженеры и учителя. Среди них было немало настоящих подвижников. В поисках лучшей доли отправлялись туда десятки и сотни тысяч переселенцев из Европы, в основном бедняков. Их потомки уже в первом-втором поколениях считали колонии своей родиной. Миллионы «белых индийцев» жили в Индии, «белых африканцев» -- в Южной Африке, Алжире (во Франции их презрительно называли «черноногие»), белые общины существовали во многих других азиатских и африканских странах. Члены этих общин занимали более высокое социальное, экономическое и политическое положение, чем основная масса жителей колоний, но и среди белых поселенцев были бедняки. Распад колониальной системы обернулся для очень многих жителей колоний личными трагедиями. Массовый исход белых жителей Алжира, Бельгийского Конго, португальских колоний, Южной Родезии из этих стран после достижения ими независимости был вынужденным, а в метрополиях их не очень ждали Ильин А.П. Проблема истории Индии и стран Среднего Востока.-М.: Современнник, 1972. - С.402.
Европа с её огромным научным, техническим, культурным опытом и капиталами, энергия евро-пейских переселенцев создали в колониях основы современного транспорта и средств связи, горнодобывающей и обрабатывающей промышленности и сельского хозяйства, образования и медицины, новые формы экономической деятельности. Был заложен фундамент современной государственности -- законодательной, исполнительной и судебной власти. Колониальные державы руководствовались, прежде всего, своими интересами, но в результате происходило также становление и развитие новых общественных отношений, появились новые общественно-политические силы -- массовые партии, организации, профсоюзы, способные возглавить борьбу колоний за политическое освобождение. Таким образом, колониализм против собственной воли ускорил политическое пробуждение народов колоний, подъём национально-освободительных движений, распад мировой колониальной системы и появление десятков новых независимых государств.
1.3. Эпоха великих географических открытийЭпохой великих географических открытий принято называть период с конца XV до половины XVII в. Этот период немногим более полутораста лет -- совсем небольшой срок в истории человечества. Но он в корне изменил представление людей о Земле, сменив насаждаемые церковью религиозные вымыслы истинными знаниями, основанными на неопровержимых фактах.Что же произошло в эпоху великих географических открытий?Уже в XIII--XIV вв. велась оживленная торговля в прибрежных городах Средиземного моря -- Флоренции, Венеции, Палермо и Неаполе, Генуе и Марселе. Сюда поступали товары из Центральной Европы, а затем они вывозились на юг -- в Африку, на восток -- в Малую Азию, в торговые города Черного моря.В Европе очень дорого ценились товары с Востока: корица, перец, имбирь, мускатный орех, благовонные масла, оружие, жемчуг, ткани, слоновая кость и т. д. Их привозили из Индии, Китая, с о-вов Малайского архипелага. К Средиземному морю их доставляли арабские купцы.В XIII в. на пути к Красному морю и Персидскому заливу возникло государство мамлюков, а в XIV в. в Малой Азии -- Османская империя. Эти государства, как стеной, отделяли города Средиземного моря от рынков на Востоке. Они облагали сухопутные караваны тяжелыми поборами за провоз товаров, а часто просто грабили.Приток товаров с Востока становился все меньше. Цены на них в Западной Европе воз-росли в сотни раз.Торговые пути по южнорусским степям, в обход Каспийского моря, через Среднюю и Центральную Азию требовали много времени, дорого обходились и были далеко не безопасны. Нужен был удобный морской путь из Европы в страны Востока. Поиски выгодных морских путей на Восток начали в XV в. два приморских государства Пиренейского п-ова: Португалия и Испания.В XV в. народы этих стран после длительных войн освободились от ига арабов. Продол-жая войны с арабами в Северной Африке, португальцы постепенно продвигались вдоль ее западного берега все дальше на юг.По пути мореплаватели открыли о-ва Канарские, Зеленого Мыса и о-в Мадейра. Эти земли стали им опорной базой в далеких плаваниях. В 1445 г. португальцы дошли до самой западной точки Африки -- Зеленого Мыса, открыли устья рр. Сенегала и Гамбии. До этого никто из европейцев здесь еще не бывал. По мере продвижения к югу перед мореплавателями открывались все новые картины побережья Африки и ее тропической природы. В удобных местах португальцы высаживались на берег и ставили особые знаки («падраны»), обозначавшие, что данная земля отныне владение Португалии. Местных жителей -- негров португальцы брали в плен, а затем продавали на рынках Португалии как рабов.У многих в то время возник вопрос: верна ли карта мира Птолемея? На этой карте Африка простиралась до Южного полюса, отделяя Атлантический океан от Индийского. Но португальские мореплаватели установили: чем южнее, тем берег Африки больше отклоняется к востоку. Может быть, материк где-то кончается и с юга омывается морем? Тогда оказалось бы возможным обойти сушу, попасть в Индийский океан, а по нему дойти на кораблях до Индии и Китая и оттуда морским путем привезти в Европу пряности и другие ценные товары! От этой мысли захватывало дух. Эту волнующую загадку разрешил португальский путешественник Бартоломеу Диаш. Выйдя из Лиссабона в 1487 г. на трех кораблях, он в 1488 г. доплыл до южной оконечностиАфрики и даже обогнул ее, несмотря на жестокий шторм. Самый южный выступ Африки Диаш назвал мысом Бурь. За этим мысом его корабли вошли в воды Индийского океана. Но Бартоломеу Диашу пришлось на этом закончить свое путешествие: измученная бурями команда потребовала возвращения на родину. После доклада Бартоломеу Диаша о результатах плавания португальское правительство распорядилось назвать южный мыс Африки не мысом Бурь, а Доброй Надежды -- надежды достигнуть Индии и других стран Востока морским путем. Надежда эта скоро сбылась. Через 10 лет специальная экспедиция на четырех кораблях под начальством Васко да Гамы отправилась на поиски пути вокруг Африки в Индию. На восточных берегах Африки мореплаватели обнаружили торговые и военные поселения арабов. Затем экспедиция прибыла в Индию и, побывав в г. Калькутте, с грузом пряностей возвратилась в Португалию в июле 1499 г. Плавание продолжалось два года и два месяца.Таким образом. В результате плаваний Бартоломеу Диаша и Васко да Гамы сильно изменилась карта мира. Атлантический и Индийский океаны оказались соединенными; уточнены контуры Африки, а также нанесен на карту о-в Мадагаскар. Было установлено, что берега Африки населены на всем их протяжении. Вместо опасных сухопутных дорог был открыт дешевый и сравнительно безопасный морской путь на Восток. По новому пути из Португалии двинулись в Индию экспедиции. В результате этих экспедиций Индия становится колонией Португалии. Обосновавшись здесь, португальские захватчики совершают военные походы в Индонезию, Индокитай вплоть до Новой Гвинеи и Японии Ильин А.П. Проблема истории Индии и стран Среднего Востока.-М.: Современнник, 1972. - С. 417.Глава 2. Христофор Колумб. Открытие Америки2.1. Биографические данные и основные этапы раскрытияХристофора Колумба500 лет назад с каравеллы Колумба увидели неведомую прежде землю. С этого момента началась новая страница в истории человечества - расширение рамок ойкумены, освоение гигантского континента, получившего название Новый Свет. Что это было: открытие, колонизация, христианизация язычников? Завоевание, порабощение, индейское сопротивление? Встреча двух миров, двух культур? Каждая из этих концепций имеет приверженцев и в научных кругах, и среди широкой общественности. Интерпретация событий, берущих начало в октябре 1492 г., неоднозначна и зависит как от позиции, занимаемой исследователем, так и от точки зрения, с которой они рассматриваются. В наши дни, в канун 500-летия, эти различные позиции выявились особенно наглядно, так как на первом плане оказался вопрос: годовщину какого события мы отмечаем? Перефразируя латинскую пословицу, можно утверждать: "Скажи мне, что ты празднуешь, и я скажу, кто ты". В самом общем плане существующие концепции могут быть сгруппированы по трем направлениям. Европоцентристское подчеркивает вклад и значение миссии европейцев в Новом Свете; латиноамериканское выделяет значимость культур и традиций коренных народов континента, чье развитие было прервано чужеземным нашествием; последнее, примирительное, отмечает в первую очередь такой аспект, как встреча двух миров. Поэтому необходимо прежде всего определить - что же именно мы чествуем, не забывая, разумеется, о главном: высадка европейцев на американский континент изменила ход исторического развития и её значение для всего человечества бесспорно. Заметим, что большинство интерпретаций этого события основано на узком, зачастую умозрительном подходе: события рассматриваются со стороны одного народа, одного континента и в рамках одного времени - прошедшего. Следовательно, они рассматриваются пристрастно, исходя из определенных интересов, логических и идеологических построений и вступая тем самым в противоречие с другими точками зрения. Колумб, христофор (Cristoforo Colombo, Cristobal Colon) (1451-1506), испанский мореплаватель, открывший Америку. Итальянец по происхождению. Родился в Генуе между 25 августа и 31 октября 1451 в семье ткача-шерстянщика Доменико Коломбо. В 1470 начал активно участвовать в коммерческих операциях (до 1473 под руководством своего отца). В 1474-1479 совершил несколько плаваний в составе торговых экспедиций генуэзской компании Чентурионе-Негро: посетил о.Хиос, Англию, Ирландию, о-ва Порто-Санто и Мадейра. В 1476 обосновался в Португалии. В 1482-1484 побывал на Азорских о-вах и на гвинейском побережье (форт Сан-Жоржи-да-Мина).
В начале 1480-х приступил к разработке проекта плавания к берегам Восточной Азии западным путем через Атлантический океан; на эту мысль его натолкнули труды Аристотеля, Сенеки, Плиния Старшего, Страбона, Плутарха, Альберта Великого и Роджера Бэкона, главным же вдохновителем его был флорентийский картограф Паоло Тосканелли (1397-1482). В 1484 представил свой проект португальскому королю Жуану II (1481-1495). Однако весной 1485 Математическая Хунта (Лиссабонская академия астрономии и математики) признала расчеты Колумба «фантастическими». Летом 1485 уехал в Испанию (Кастилию) и в январе 1486 предложил свой проект испанской королевской чете - Фердинанду II Арагонскому (1479-1516) и Изабелле I Кастильской (1474-1504), которые создали для его рассмотрения специальную комиссию во главе с Э. де Талаверой. Летом 1487 комиссия вынесла неблагоприятное заключение, тем не менее Фердинанд и Изабелла отложили решение до окончания войны с Гранадским эмиратом.
Осенью 1488 Колумб посетил Португалию, чтобы повторно предложить свой проект Жуану II, но вновь получил отказ и вернулся в Испанию. В 1489 безуспешно пытался заинтересовать идеей плавания на запад регентшу Франции Анну де Боже и двух испанских грандов - герцогов Энрике Мединасидония и Луиса Мединасели. Но после падения Гранады при поддержке влиятельных покровителей при испанском дворе он смог добиться согласия Фердинанда и Изабеллы: 17 апреля 1492 королевская чета заключила с Колумбом договор («капитуляция») в Санта-Фе, пожаловав ему дворянское звание, титулы Адмирала Моря-Океана, вице-короля и генерал-губернатора всех островов и материков, которые он откроет. Должность адмирала давала Колумбу право выносить решение в спорах, возникающих по делам торговли, должность вице-короля делала его личным представителем монарха, а должность генерал-губернатора обеспечивала высшую гражданскую и военную власть. Колумбу предоставлялось право на получение десятой доли всего найденного в новых землях и восьмой доли прибылей от торговых операций с заморскими товарами. Испанская корона обязалась финансировать большую часть расходов экспедиции Вольников А.А. Всеобщая история государства и права. М.: Дело, 1993. - С. 145.
Первое путешествие (1492-1493). Рано утром 3 августа 1492 флотилия Колумба из трех кораблей (каравеллы «Пинта» и «Нинья» и четырехмачтовый парусник (нао) «Санта-Мария») с командой в 90 чел. вышла из порта Палос-де-ла-Фронтера (близ впадения Рио-Тинто в Кадисский залив). 9 августа она подошла к Канарским о-вам. После ремонта «Пинты» на о.Гомера корабли 6 сентября 1492, взяв курс на запад, начали переход через Атлантический океан. Миновав Саргассово море, Колумб 7 октября повернул на юго-запад. 12 октября испанцы достигли острова Гуанахани (совр. Уотлинг) в Багамском архипелаге - первой встреченной ими земли в Западном полушарии. Остров Колумб назвал Сан-Сальвадор (Св. Спасителя), а его жителей - индейцами, полагая, что оказался у берегов Индии. Этот день считается официальной датой открытия Америки.
Узнав от аборигенов о существовании на юге богатого острова, Колумб 24 октября покинул Багамский архипелаг и поплыл дальше на юго-запад. 28 октября флотилия подошла к берегам Кубы, названной Колумбом «Хуаной». Затем испанцы, воодушевленные рассказами местных индейцев, потратили месяц на поиски золотого острова Банеке (совр. Большой Инагуа); 21 ноября капитан «Пинты» М.А.Пинсон увел свой корабль, решив самостоятельно искать этот остров. Потеряв надежду найти Банеке, Колумб с двумя оставшимися судами повернул на восток и 5 декабря достиг северо-западной оконечности острова Бохио (совр. Гаити), которому дал имя Эспаньола («Испанский»). Двигаясь вдоль северного побережья Эспаньолы, экспедиция 25 декабря подошла к Святому мысу (совр. Кап-Аитьен), где «Санта-Мария» потерпела катастрофу и затонула. Это заставило Колумба оставить часть команды (39 чел.) в основанном им форте Навидад («Рождество») и отправиться на «Нинье» в обратный путь (2 января 1493). 6 января он встретил «Пинту». 16 января оба корабля взяли курс на северо-восток, пользуясь попутным течением - Гольфстримом. 11-14 февраля они попали в сильный шторм, во время которого потерялась «Пинта». 15 февраля «Нинья» достигла о.Санта-Мария в Азорском архипелаге, но только 18 февраля ей удалось пристать к берегу. Португальский губернатор острова попытался задержать корабль силой, но натолкнулся на решительное сопротивление Колумба и отпустил путешественников; 24 февраля «Нинья» покинула Азорские о-ва. 26 февраля она вновь попала в бурю, которая 4 марта прибила ее к берегу Португалии недалеко от устья Тежу (Тахо). Жуан II дал Колумбу аудиенцию, на которой тот известил короля об открытии им западного пути в Индию и упрекнул его за отказ поддержать в 1484 свой проект. Несмотря на советы придворных убить адмирала, Жуан II не решился пойти на конфликт с Испанией, и 13 марта «Нинья» смогла отплыть на родину. 15 марта, на 225-й день плавания, она вернулась в Палос. Позже туда пришла и «Пинта». Изабелла и Фердинанд оказали Колумбу торжественный прием и дали разрешение на новую экспедицию.
