Таким чином, розкриваючи підліткам і старшим школярам можливості естетичного освоєння природного світу, слід привчати їх уважно вдивлятися в зовнішній вигляд того або іншого явища, оцінювати його особливості, ознаки, форму і колір, відчутні і звукові характеристики, будову, інші особливості, визначати можливість віднесення до них тих або інших естетичних понять, характеризувати естетичну цінність їхнього, значення змісту для духовного самопочуття людини. Цінний так само педагогічний розбір не естетичної поведінки людини по відношенню до даних явищ і об'єктів природного світу. В певному значенні ми можемо говорити про виразність естетичної картини світу і образу кожного природного явища.
2.3 Сприйняття естетичних властивостей природи в навчальній та позанавчальній діяльності школярівДослідження, присвячені естетичному вихованню школярів загальноосвітніх шкіл на уроках природничонаукового циклу, розглядають можливості активізації естетичних емоцій і інтересів учнів для поглиблення їх пізнавальної діяльності, розкривають естетичний зміст науки. Необхідна постійна робота вчителя для підбору, класифікації, аналізу естетичних особливостей певної сторони дійсності, тієї або іншої шкільної дисципліни. Необхідна активізація його власного досвіду естетичних переживань, оцінок, а так само звернення до висловів великих учених про глибокі емоції естетичної дії дійсності в процесі її наукового пізнання. На уроках формуючи в учнів узагальнено - образне, естетично забарвлене уявлення про характерні властивості тієї або іншої сторони дійсності, вчитель має право називати його естетичною картиною дійсності. Останнє необхідне відрізняти від естетичної картини самої науки, яка може бути доступна учням лише в окремих елементах як багато разів опосередковане аналітичне відображення дійсності. Взаємозв'язані, цілісні уявлення про природу, її еволюцію відображаються в кожній науці, її “прикордонних” зонах. І сам перехід від однієї зони до іншої вимагає не тільки абстрактно - логічного розуміння діалектики переходів природних залежностей, але і наочного уявлення про емоційні, естетичні і етичні оцінки окремих сторін і властивостей природних об'єктів у тих, хто вивчає основи наукової картини світу. І ці оцінки забарвлені здивуванням і захопленням, різноманіттям, грандіозністю, гармонійністю закономірностей явищ і процесів. Все це сприяє формуванню узагальненої естетичної картини світу, її цілісного виразного образу в учнів.
Розвиток естетичного сприйняття можна здійснювати за допомогою ігрової діяльності як з вчителями в навчальний і позанавчальний час так і з батьками у вільний час цим самим збагачуючи сімейні відносини і забезпечуючи цим самим кваліфіковане сімейне виховання. Однак не всі батьки можуть приділити дитині багато уваги і тому основна частина розвитку естетичної свідомості лягає на плечі вчителя.(див. додаток 1).
Задача кожного вчителя - розкрити для школярів в своїй області знання естетичної картини світу і сформувати у кожного дієве гуманістичне етично - естетичне відношення до природи. Рішення цієї задачі передбачає систему прийомів, форм, методів організації виховної дії:
систематичний обіг в змісті занять до розкриття естетичних властивостей і естетичного вигляду матеріальних природних явищ, що вивчаються (як вчителем, так і учнями);
розширення форм і методів активізації на уроці естетичних оцінок і проявів відносин об'єктів, що вивчабться до естетичних властивостей;
узагальнюючі заняття, бесіди, лекції, а так само самостійні роботи учнів, присвячені сумісному розбору індивідуального відношення, оцінок, думок про естетичні властивості даної сторони дійсності (в завершальному розділі учбової теми) і естетиці її наукового відображення;
проведення спільно з викладачами інших дисциплін природничо - наукового, а так само і художньо - гуманітарного циклу уроків, лекцій, конференцій;
проведення заходів, що виявляють результати розвитку відношення до природи: конкурсів творів, творчих робіт, зборів, конференцій, класних журналів на всіх ступенях шкільного навчання, проведення диспутів в старших класах і тому подібне;
поєднання урочних і позаурочних видів роботи по естетичному освоєнню природи;
розвиток і пропаганда самими школярами ідеї захисту природи, її краси і відновлення завданого їй збитку в місцевих умовах, підготовка текстів і щитів, що містять вислови великих людей про природу, проведення ранків, вечорів і т.д.;
Розкриття естетичної картини світу на уроці припускає, що інтегрована сума уявлень, оцінок прекрасного, думок про нього, виявить для учня не тільки естетичні властивості об'єктів природи і дійсності, але так само і особливості людського відношення до цих естетичних елементів, творче прагнення людини до збереження і до творення прекрасного в своїй діяльності.
Висновок“Зрозумій живу мову природи, - І скажеш ти: прекрасний світ”. І.С. Никитин
Естетично - виразний ідеал взаємостосунків природи і людини спостерігається у вдосконаленні природи, допомагаючи повніше розкривати її життєві сили. Є такий простий, відомий всім вираз “Квітучий край”. Так називають землі, де знання, досвід людей, їх прихильність, їх любов до природи справді творять чудеса.
Природа не може захищати себе від варварського, корисливого, байдуже - пасивного відношення до неї, від ворожих її дій людини і втручання в хід природних процесів, що викликають загибель багатьох рослин і тварин. В етичному суспільстві сформульований закон про охорону природи, який повинен виконуватися кожним громадянином країни. До його виконання підростаюче покоління готується всім змістом і формами нашого життя, особливо умовами єдиного навчально - виховного процесу школи. Повноцінний ефект буде досягнутий, коли естетична свідомість і поведінка стане складовою частиною загальної культури молодої людини.
Перед педагогами, вихователями стоять актуальні завдання вдосконалення форм навчальної та позанавчальної діяльності школярів, направлені на формування культури відносин до природи відповідно до вимог нашого суспільства. Цілісний, всебічний розвиток особистості школяра на всіх вікових етапах включає, зокрема, формування гармонійних взаємостосунків з навколишнім середовищем, правильних ціннісних орієнтацій по відношенню до природи, а також високої активності в поведінці, суспільно корисній праці, творчості. Все це має важливе суспільне значення як в майбутній професійній діяльності випускників школи.
Проблема формування естетичного відношення до природи - лише одна із сторін комплексного виховання культури підростаючого покоління. Але в її рішенні стикаються такі істотні напрями виховної роботи, як формування науково - матеріалістичного світогляду в учбовому процесі, освоєння скарбів національної і світової культури, збагнення багатств рідної природи, оволодіння шляхами їх примноження, творче перетворення природного середовища, природних матеріалів, художньо - естетична діяльність, внесення посильної трудової участі в збереження і підтримку природного середовища. Спільність позицій авторів монографій базується на визнанні необхідної і актуальної задачі - розвивати як важливу якість особистості сучасного школяра естетичне відношення до природи у дітей всіх вікових періодів, в різних формах педагогічно доцільними засобами.
Необхідно поєднувати можливості дії природного змісту учбово - пізнавального процесу і освоєння естетичних властивостей пізнавального матеріалу, естетичну спрямованість сприйняття і освоєння мистецтва, що відображає красу і характерність природних явищ, а так само пізнання людських ідеалів взаємостосунків з природою, значення багатоманітного духовно - практичного заломлення власних реальних контактів з природою і отриманих вражень в подальших заняттях дітей, в їх творчості. Все це - база формування культури відносин до природи як суспільної цінності.
Педагогічно доцільне поєднання естетичної освіти і виховання з впливом мистецтва. Вихованням естетичного бачення природи, творчого відношення до неї будитиме у школярів відчуття відповідальності за збереження кожного її об'єкту і явища як неповторної цінності і тим самим сприятиме збереженню природного середовища.
Етико - естетичне забарвлення мотивів відносин до природи підвищує цінність навколишнього середовища для особистості, тим самим створюючи міцні основи зміцнення дбайливого, гуманного ставлення до живої природи, до всіх природних елементів. Необхідно розвивати відчуття прекрасного, формувати високі естетичні смаки, уміння розуміти і цінувати витвори мистецтва, красу і багатство рідної природи. При цьому естетичне виховання розглядається як найважливіший чинник формування особистості школяра.
Широкі перспективи відкриваються перед педагогами в творчих пошуках шляхів і форм виховання багатогранного відповідального відношення до природи.
Естетичне виховання - важлива частина становлення особистості, розвитку дитини. Розуміння прекрасного, насолода мистецтвом (як предметами, так і процесом творіння) - без цього неможливо уявити собі всебічно розвинену особистість, виховання якої - мета педагогічного процесу.
На всіх етапах свого розвитку дитина осягає навколишній світ і з погляду його краси, естетики. Дуже багато що залежить від того, наскільки на цьому шляху подадуть йому підтримку дорослі.
Учбово-виховні програми дошкільних і шкільних загальноосвітніх установ відводять значне місце предметам, у складі яких дітям пропонується зануритися в світ мистецтва, як споглядаючи, вслухаючись в твори майстрів, так і створюючи самостійно свої творіння.
Винятково важливою і необхідною, як у сфері освіти, так і в сімейному вихованні, є задача навчити школярів вірно оцінювати предмети мистецтва з погляду їх естетичної і культурної цінності.
Список літератури1. Д.Б. Лихачов. Теорія естетичного виховання школярів. - М., 19892. К.В. Гавриловець. Етично-естетичне виховання школярів. - М. 19963. "Загальні питання естетичного виховання в школі" під редакцією В.Н. Шацької. К. //Просвіта. 2000. №44. Артеменко Н. М. Природа і естетичне виховання школярів: з досвіду роботи сільських шкіл. - М., 1978Буров А. І. Про природу об'єктивності краси. // Питання літератури, 1969. - № 3.Буров А. І. Естетика: Проблеми і суперечки. - М., 1975Вільсон Р. Экологическое освіта в нерозривному зв'язку із загальним вихованням дітей з раннього віку // Граючи, Навчаємося. - 1999. - Вып.1. Волкова А. С. Эстетическое воспитание в процесе изучение географии. -М., 1976Гончарів І. Ф. Действительность и искуство в естетическом воспитании школьников: С опыта работы преподавателя. - М., 1978Зверев І. Д. Экологическое и естетическое создание школьников. - М.,// Педагогика, 1984. Палій В. Ф., Щербина В. Ф. Диалектика духовно - практичного освоєння природи. - Львів. 1980.Естетичне виховання школярів. Питання теорії і методики - М. Д. Таборідзе, Д. До. Бусурамвілі, О. Г. Алавидзе і др.; Під ред. М. Д. Таборідзе. - М.// Педагогіка, 1988.Радянський енциклопедичний словник / головний редактор А.М. Прохоров. - М.,// Радянська енциклопедія, 1990
Ушинський К.Д. Матеріали до 3 тому "Педагогічної антропології". Збір. тв. в 11 т. - М., 1950. -Т. 10,
Василенко В.Ф., Задонський Д.В. Міщенко Л.І., Погрібний А.Г. Калинова Cопілка. - К.,// Веселка, 1998.
Василенко В.Ф., Задонський Д.В. Закувала зозуленька. - К.,// Веселка, 1998.
Волкова Н.П. Педагогіка. - К.,// Академія, 2001.
Грицай М.С. Українська народнопоетична творчість. - К.,// Вища школа, 1983.
Дейч О. Фольклор у вихованні культури поведінки молодших школярів// Початкова школа. - 2000. - №2.
Кузьмінський А.І. Омеляненко В.Л. Педагогіка. - К.,// Знання - Прес, 2003.
Лановик М. Українська усна народна творчість: Підручник. - К.,// Знання - Прес, 2001
Лемківський М.В., Микитюк О.М. Історія педагогіки. - Харків. 2002.
Мангова І.Г. Організація фольклорно-пошукової роботи//Початкова школа. - 1996. _ №6,
Орел Л. З народної педагогіки// Початкова школа. - 2001. - №5.
Отич О. Українська народно-пісенна творчість// Початкова школа. - 2000. № 5.
Фіцула М.М. Педагогіка. - К.// Академвидав. 2003.
Додаток 1. Естетичне виховання в ігровій формі Виноград
Для розвитку сприйняття природи служить заняття по малюванню "Виноград". Діти його дуже люблять. Прикріпимо кетяг винограду так, щоб він висів перед дитиною. Потім розділимо тонкою лінією лист паперу на дві вертикальні частини. В лівій частині листу дитина малює кетяг, прагнучи вірно передати форму і колір ягід. Після того, як кетяг намальований, дитина з'їдає ягоди і в правій частині листу малює те, що залишилося - вітку. Тепер можна бачити, як прикріпляється кожна ягідка і чому вверху них більше, а внизу менше. Виявляється, гілка теж красива і від неї залежить, якої форми кетяг. Добре, якщо батьки виконують завдання паралельно з дитиною і потім порівняють результати.
На що схоже?
Дітям роздають наперед підібране коріння, спіли і зрізи деревного стовбура, овочі - картопля або морква незвичайної форми. Діти по черзі розказують, що побачив кожний: один зумів побачити у формі коріння фантастичну тварину, інший в малюнку зрізу дерева - обличчя людини, в морквині - зайчика, в картоплі - долоня з розчепіреними пальцями. Діти можуть пропонувати смішні, деколи несподівані або, на погляд дорослого, безглузді відповіді. Задача дорослого - в кожній відповіді побачити його оригінальність, похвалити дитину, а в тому випадку, якщо його порівняння не вичерпало тих можливостей, які закладені в натурі, а схопило лише одну його межу, попросити доповнити. Звичайно хлоп'ята самі із задоволенням пропонують свої варіанти.
Проводити цікаві ігри-нагляди можна удома - в той момент, коли на кухні миються овочі, цікаво розглядати їх зрізи, колір, форму.
Вглядися і розкажи
Можна придумати багато ігрових завдань з метою навчити бачити виразність і красу форм і ліній в навколишній природі.
Ось одне з ігрових завдань, воно називається "Чарівний ліс" і проводиться на ступенях мармурових сходів. Дітям пропонують подорож в чарівний, зачарований ліс. Ліс - це прожилки мармуру, розглядаючи їх, хлоп'ята, кожний самостійно і одночасно ділячись своїм "відкриттям" з іншими, відшукують казкових персонажів, силуети звірів, чудовисьок і т.д. Діти одержують повну свободу рухатися і фантазувати, кожний може проявити свої здібності.
Здатність бачити в незнайомих контурах або малюнку тріщин знайомі або фантастичні образи готує дітей до сприйняття витворів прикладного мистецтва - виробів з кераміки, вишивки, узорів на тканини, з якими вони познайомляться пізніше в музеї.
Речі, природа і люди
Ігрове заняття на тему "Речі, природа і люди - єдиний мир" починається з бесіди. Дітям пропонується питання: "Як ви думаєте, чи є що-небудь загальне між квіткою і людиною?" Діти відповідають, називаючи відмінності, і приходять до думки, що "нічого загального немає, вони зовсім різні". Їх відповіді будуються на наочному порівнянні, зовнішньому звіренні, і тому вони мають рацію - дорослий підтверджує їх правоту, продовжуючи виділяти ознаки "несхожості": "Люди носять одяг, говорять, рухаються, а квітка нічого цього не може". Але він звертає увагу дитини на будову квітки. Стебло, коріння, листя, головка - чи не можна їх порівняти з нашим тілом; стебло схоже на тулубі, коріння - ноги, листя - руки, голова - сама квітка. Крім того, усередині стебла тече сік, як кров у людини, квітці потрібне сонце, вода - його живлення; маленькі бутони навкруги великої квітки - як діти навкруги мами, якщо не буде води і сонця, квітка загине, засохне, якщо зламати стебло, йому буде, напевно, боляче, як і людині.
Це заняття дає дитині можливість вперше задуматися про будову свого тіла, відчути спільність всього живого, порушує інтерес і співчуття до живого, але слабкішому, ніж він сам. Для деяких це заняття стане початком нового захоплення - нагляду і догляду за рослинами, бажання виростити самому з насіннячка що-небудь особливе: фінікову пальму, лимон, перець.
Спільність живого і неживого
Гру-нагляд "Спільність живого і неживого" можна продовжити під час прогулянок. Якщо ви живете в селі або селищі, то, напевно, помічали, що є дуже виразні будинки. Вглядівшися уважніше, можна помітити, що в деяких вгадується схожість з людиною: стіна - це особа, вікна - очі, двері - рот. Здається, що він усміхається: це веселий, добрий, привітний будинок. А ось будинок з дахом і вікнами, що покосився, він здається нахмуреним - у кожного свій "характер".
Якщо ви живете в місті з сучасною забудовою багатоповерхових будинків, то увечері, під час прогулянки з дитиною, зверніть його увагу на фасад будинку, в якому починають запалюватися вікна.
З далекої відстані, навіть сидячи в автобусі, можна бачити, що поєднання засвічених вікон утворюють різні впізнанні фігури - гігантські цифри, букви, конячку і т.д. Всі зображення мають узагальнені геометрізованниє форми - адже вони складаються з прямокутників вікон.
Латочки і дзвоники
На лужку півколом сидять діти і батьки. На землі розкладені свистки з глини, дзвоники, дудочки, флейта, гранат з сухими зернами, бубен і інші прості інструменти.
У руках мішечок з різними латочками. Вони однотонно забарвлені, але різної фактури: оксамитові, бавовняні, шовкові, фланелеві.... Умови гри: кожна дитина по черзі із закритими очима виймає з мішечка одну латочку. Він пробує його на дотик, тре тильною стороною долоні, і говорить нам про свої відчуття, визначає колір: тканина тепла, шорстка, коротка, приємна, схожа на морський пісок, жовта і т.д. Потім розплющує очі, підбирає звук. Перебирає звучання всіх інструментів і зупиняється на тому, який йому здається найближчим, відповідним. Природно, що ця гра орієнтована на індивідуальне сприйняття кожного. Не важливо, якщо названий дитиною колір не співпав з реальним, адже він грунтувався тільки на своїх відчуттях. Головне, що вперше в його свідомості колір і звук з'єдналися. Саме це йому стане в нагоді в розумінні живопису і в його власній художній творчості.
Ожила скульптура
Спочатку згадуємо міф про подвиг Геракла, потім дитині дається завдання уявити себе Гераклом, стріляючим з лука. Він пробує прийняти позу статуї, і тут з'ясовується, що він не так добре розглянув і запам'ятав всі деталі: на яку ногу потрібно спиратися, а яка зігнута в коліні, як поставлені руки. Виявляється, що в такій позі важко утримати рівновагу і, піднявши голову, дивитися вперед,"прицеливаться". Невдала спроба примушує уважніше вдивлятися, детально розглядати, запам'ятовувати и"проигрывать" на собі позу статуї. Для дітей 4-6 років це непроста задача, тим паче, що багато хто ще плутає "право" і "ліво": не уміючи утримати в пам'яті "зображення", вони шукають зорової опори, обернувшися лицем до статуї, - виходить "дзеркальне" відображення. Але поступово дитина почне швидше і легше справлятися з такими завданнями.
Скульптор і глина
Для гри вибирається статуя "Хлопчик, що виймає занозу" V в. до н.е. Дорослий розказує про те, що в Стародавній Греції дітей виховували так, щоб вони були сильними, спритними, витривалими, для цього влаштовували спеціальні змагання по бігу, метанню списа і іншим видам спорту. Переможець змагань вважався героєм, на честь його встановлювали статую. Одного разу під час змагань по бігу хлопчик, що біг серед інших, відчув, що в ногу встромилася заноза, але він, пересилюючи біль, продовжував змагання і отримав перемогу - першим дійшов фінішу. Скульптор зобразив його після змагань, коли він сів, щоб вийняти занозу.
Після розповіді пояснюємо хід гри. Бажана участь двох дітей: один буде скульптором, інший - глиною. Дитина-скульптор повинна так посадити партнера, щоб його поза точно співпадала з позою статуї. Даючи завдання, потрібно пояснити, що для її виконання недостатньо розглянути статую спереду, необхідно обійти її, звернути увагу на те, яка зігнута спина, нахилена голова, розташовані руки.
Знайди знайомих героїв
Це гра-пошук. Дорослий наперед попереджає дитину, націлюючи на поетапну роботу: знайти, пригадати, розповісти, доповнити. Потім вони разом відшукують в залі статую знайомого героя, зупиняються біля неї і згадують пов'язаний з героєм міф. Ця гра може проводитися і в залах картинної галереї, на матеріалі живопису. В цьому випадку набагато більші можливості відкриваються для занять по біблійних сюжетах (наприклад, "Історія Христа"). Особливо актуальним подібне заняття стає напередодні великих свят - Різдво, Паски.
Знайди картину по деталях
Гра-пошук. Наперед, удома приготуйте 2-3 деталі відомого вам натюрморта - морську раковину, фрукт, квітку, окуляри і т.д. В залі покажіть їх дитині і разом з ним почніть пошук картини з цією деталлю. Потім уважно розглянете разом знайдений натюрморт, називаючи кожний предмет, його колір і форму. Зверніть увагу на особливо красиву деталь.
Рамка з натюрмортом
Удома можна пограти так. Візьміть невелику рамку. Разом з вами або самостійно дитина може обстежувати оточуюче з метою знайти натюрморт. Предмети, що потрапляють в рамку, наставлену на них, як об'єктив фотоапарата, утворюють несподівано красиві, гармонійні композиції - закінчені "натюрморти", створені самим життям. В рамку може "випадково" потрапити пейзаж (вигляд з вікна) або портрет... Такі нехитрі етюди з рамкою відкривають юному погляду новий погляд на світ, допомагаючи побачити красиве в буденному, учать уважно вдивлятися в оточуюче.
Після таких занять діти із задоволенням малюють натюрморти - "те, що лежить на столі", правда, не такі, як вони тільки що бачили, а свої, з улюбленими фруктами і овочами. Дівчатка частіше малюють квіти у вазі.
Пригадати все
Виберіть знайому картину. Ще раз разом уважно вивчите її, аж до деталей. Під час попереднього розгляду і опису дорослий учить дітей правильно підбирати слова, підшукуючи ті, що найточніше передають побачене, а також правильно позначати частини картини - центр, середина, правий верхній кут, нижня частина картини і т.д.
Дитина встає спиною до картини, а ви придумуєте і ставите йому питання: "Що лежить на середині столу? Якого кольору інжир? Які фрукти лежать в корзині, якого вони кольори?" і т.п. В цій грі дитина згадує все, про що говорили разом з дорослим.
Це - "тренінговая гра". Вона розвиває художню пам'ять дитини, його здібності цветоразліченія, готує до малювання по пам'яті.
Я - екскурсовод
Дорослий пропонує дитині 5-6 років стати екскурсоводом. Дитина веде всіх до твору, який йому подобається і який він запам'ятав. Ще недостатньо вільно орієнтуючись в музеї з його великою кількістю залів, він просить допомоги у дорослого ("Як пройти до статуї Афіни із змією?") Опинившися біля пам'ятника, дає завдання зобразити Афіну і змію. Потім "екскурсовод" веде своїх екскурсантів "навмання", зупиняючись перед тими творами, які йому знайомі, вважаючи за краще самостійно виконувати завдання, ставити питання і відповідати на них.
