Чтобы ответить на второй вопрос, следует иметь в виду, что при родовом строе только члены родов имели право принимать участие в политической жизни племени.
Прочитайте документ №16. Ответьте на вопрос :
Что дает основание утверждать, что в середине VI в. до н. э. у римлян образовалось государство ?
Чтобы ответить на этот вопрос необходима следующая дополнительная информация : 1. Согласно античной традиции Сервий Туллий, шестой римский царь, представитель этрусской династии ввел новое устройство римской общины на основании ее территориально-имущественного членения. Городская римская территория была разделена на четыре трибы - территориальных округа, которые не совпадали с прежними родоплеменными трибами. К новым округам приписывалось все население, проживающее на их территории и имевшее землю (как патрицианское, так и плебейское) . Вследствие этого плебеи были включены в состав единой с патрициями гражданской общины.
2. Центурия была не только военной единицей, но и политической. После реформы голосование в народном собрании стало проводиться по центуриям. Родоплеменные народные собрания тоже сохранились, но утратили политическое значение.
Прочитайте документ № 17. Ответьте на следующие вопросы:
1. В законах говорится о рабстве за долги. Как вы думаете, нормальное ли это явление для античного полиса, или свидетельство пережитков родового строя? Обоснуйте свою точку зрения.
2. Какой характер носило рабство в Древнем Риме в середине V в. до н. э. (патриархальный или классический)? Каковы были источники рабства? 3. Какой была собственность в Древнем Риме в это время? (общинной, частной, неполной частной, то есть обусловленной членством в римской общине). 4. Какие статьи законов говорят о наличии пережитков родового строя? Обоснуйте свой ответ.
Учтите следующую информацию:
1. Рабство за долги было отменено в Древнем Риме в 326 г. до н. э. 2. Основу любого античного полиса, как греческого, так и римского составляли свободные землевладельцы - члены гражданской общины. Они активно участвовали в политической жизни и являлись основой армии.
3. В античном мире не было полной частной собственности. Собственность граждан на землю была обусловлена их членством в гражданской общине, которая имела верховную собственность на землю. При этом характер землевладения в Древнем Риме имел существенное сходство с порядками в Спарте. Все вновь завоеванные земли входили в состав“общественного поля”, являясь собственностью города-государства. Из этого земельного фонда имели право получать земельные участки только граждане (в отличии от Спарты участки были далеко не равны, но сам факт наличия неподеленной государственной земли говорит о том, что Древняя Спарта и в этом отношении не была исключением в античном мире).
4. Для родового общества характерно наказание преступника самими потерпевшими, а не специальными органами.
Прочитайте документ № 18. Ответьте на следующие вопросы:
1. Охарактеризуйте полномочия консулов, сената, народного собрания. Почему Полибий считал, что для Рима было характерно смешанное государственное устройство?
2. Согласны ли вы с Полибием, или считаете, что Древний Рим можно определить как аристократическую или как демократическую республику?
Отвечая на вопросы, необходимо иметь ввиду, что носителем верховной власти в Древнем Риме считался народ, то есть совокупность полноправных римских граждан. В Римской республике было три вида народных собраний (комиций). Куриатные комиции - собрания по родовым подразделениям, в которые входили только патриции. Центуриатные комиции - собрания патрициев и плебеев по имущественным разрядам, которые решали вопросы о войне и мире, а также избирали высших должностных лиц. Трибутные комиции, собиравшиеся по территориальному признаку (триба после реформ Сервия Туллия стала территориальной единицей). Это был наиболее демократичный вид народных собраний. Трибутные комиции занимались в основном законодательной деятельностью. Правом созывать комиции обладали консулы. Если в Афинах руководящая роль принадлежала народному собранию не только формально, но и по существу, то в Риме на всем протяжении республиканской эпохи фактически высшим органом власти и руководства был сенат. Кроме того, наличие империя (право осуществлять власть именем народа) у консулов превращало их в носителей не только исполнительной власти: как показано Полибием они были в значительной степени самостоятельны и по отношению к сенату и по отношению к народу. Следует также учесть, что государственные должности в Древнем Риме - в отличии от Афин - в период расцвета демократии не оплачивались.
Прочитайте документ № 19. Ответьте на следующие вопросы:
1. Кто работал в римской вилле?
2. Какие рекомендации дает Катон хозяину виллы, чтобы труд рабов был более эффективным?
Отвечая на эти вопросы, следует учесть следующее:
1. На рубеже III-II вв. до н. э. в Древнем Риме стал широко применяться труд рабов в связи с резким увеличением их численности вследствие победоносных войн. Юридическое положение всех рабов было одинаково. Но существовали различные категории рабов, и их место в системе производства было разным. Имелись государственные, городские и сельские рабы. Государственные рабы выполняли обязанности, считавшиеся постыдными для свободных: они были тюремщиками и палачами. Среди городских рабов можно выделить ремесленников, владельцев небольших ремесленных мастерских, в подчинении у которых могли находиться другие рабы, рабскую интеллигенцию ( актеры, врачи, педагоги, поэты ) и домашних рабов - слуг. Все эти категории рабов находились в относительно привилегированном положении по сравнению с сельскими рабами, которые подвергались жестокой эксплуатации. Сельские рабы работали на виллах (небольшое имение, характерное для Италии) и в латифундиях (большое имение, характерное для Сицилии и Африки). Именно на виллах и особенно в латифундиях эксплуатация рабов носила“классический”характер, то есть рабы являлись основными производителями, работая большими группами на земле, принадлежащей рабовладельцам. Расцвет рабовладения в Древнем Риме - II в. до н. э. - III в. н. э.
2. Велик - управляющий имением, сам раб.
Прочитайте документ №20. Ответьте на следующие вопросы:
1. Как осуществлялось управление провинциями?
2. Что говорит о том, что Август сосредоточил в своих руках всю полноту власти?
Отвечая на вопросы, следует иметь в виду , что:
1. Завоеванные Римом территории превращались в провинции. Их население до начала I в. до н. э. не имело никаких политических прав. Управление осуществлялось назначаемыми из Рима наместниками, сосредоточившими в своих руках административную, военную и судебную власть. Наместников назначали на год, поэтому они стремились выжать из провинции все, что можно, за этот срок. 2. В период империи армия являлась мощной политической силой. Быть императором мог лишь тот, кто сумел привлечь на свою сторону армию.
Прочитайте документ № 21. Ответьте на следующие вопросы:
1. Почему италийцы хотели получить права римских граждан?
2. Сумели ли италийцы добиться уравнения в правах с римлянами? 3. Как связаны между собой дарование прав римского гражданства населению Италии и кризис полиса как типа государства?
Необходимо иметь в виду следующее:
1. Когда Рим стал крупнейшей средиземноморской державой, сосредоточенность всей государственно-политической жизни в пределах одного полиса вступила в противоречие с потребностью управления огромной территорией. Римлянам нужна была социальная опора в провинциях. Предоставив урезанные права римского гражданства населению Италии, Рим такую опору отчасти получил. Но предоставление полного объема гражданских прав всему населению империи входило в противоречие с психологией и идеологией элитарности, свойственной исконным римским гражданам. Поскольку центром империи продолжал оставаться Рим, ограниченный как город-государство, полностью преодолеть полис в рамках Римской империи не удалось, хотя императоры в конце концов предоставили римское гражданство жителям всех провинций.
Преодоление полиса в европейской истории связано с подчинением Рима варварами и с социально-экономическими процессами, протекавшими в римской империи, начиная с середины III века. Натурализация хозяйства вела к перенесению центра общественных функций с города в поместье, а это вело в перспективе и к политической равнозначности крупных хозяйственных единиц - вотчин. Но это произошло уже в средние века.
Прочитайте документ № 22. Ответьте на вопросы:
1. Почему Колумелла считал, что в отдельных имениях следует использовать труд колонов, а не рабов?
2. Как вы думаете, почему автор не рекомендует вообще отказаться от использования труда рабов в сельском хозяйстве?
Прочитайте документы, объединенные под № 23. Ответьте на такие вопросы:
1. Каково было происхождение колонов?
2. Что означает выражение ’’перевести раба на пекулий’’?
3. Почему использование труда колонов и рабов, которым был выделен пекулий, говорит о кризисе рабовладения как способа производства?
Отвечая на вопросы, обратите внимание на то, что юридическое положение раба, который трудился в качестве колона, менялось. Изменялось и положение свободного, если он становился колоном.
Прочитайте документы № 24 и 25. Ответьте на следующие вопросы:
1. Как характеризует Цельс организацию ранних христиан?
2. Как поступали римские власти с христианами, если они отрекались от своей веры?
3. Как вы думаете, почему римские власти в I-III вв. преследовали христианские организации, а в IV веке христианство стало господствующей религией?
Отвечая на вопросы, учтите следующее:
1. Христианство утверждает равенство всех людей перед богом: римлян и варваров, рабов и свободных.
2. Христиане отрицательно относились к рабству: крещёный раб ближе к богу, чем свободный язычник.
3. Ранние христианские общины состояли в основном из бедняков: рабов, вольноотпущенников, обнищавшего городского и сельского плебса. Но в условиях общего кризиса Римской империи, когда никто не чувствовал себя защищённым ни законом, ни собственностью, ни языческой религией, христианство получало все большее распространение. Постепенно состав христианских общин изменился, образовалась единая христианская организация - церковь, руководящую роль в которой стали играть богатые и знатные, хотя, в основном, не римская знать. Сенаторское сословие дольше всех сопротивлялось христианству, чувствуя свою неразрывную связь с римской общиной, освященной язычеством. Распространение христианства сыграло ту же самую роль, что и предоставление римского гражданства населению провинций и социально-экономическое обособление поместий: шёл процесс преодоления полиса как типа государства и складывались предпосылки будущего средневекового общества.
Прочитайте документ № 26 . Ответьте на следующие вопросы:
1. В чём заключались причины ослабления римской империи, по мнению Аммиана Марцеллна?
2. Как бы вы сформулировали причины упадка империи римлян?
3. Какую роль играли варвары в Римской империи?
4. Как вы считаете, что сыграло решающую роль в падении Западной Римской империи (восстание рабов и колонов или
нашествие гуннов и германских племён)?
Л. И. Семенникова1 [1Л. И. Семенникова Античный мир//Л. И. Семенникова. Россия в мировом сообществе цивилизаций. Брянск. ,1994. ]обращает внимание на ценности, которые дала греко-латинская цивилизация современности. Автор выделяет следующие моменты:
а)Античная цивилизация представляла тип прогрессивного развития. Для неё характерен динамизм: важные перемены происходили на протяжении жизни одного поколения. б)В античности впервые получили развитие частнособственнические отношения, хотя полной частной собственности в греко-римском мире не было. в)В античном мире впервые сложилась развитая система товарно-денежных отношений: производство было ориентировано по преимуществу на рынок. г)Античный мир изобиловал многообразием развитых государственных форм: демократия, аристократическая республика, древнегреческая тирания, империя. Наибольшую ценность для нашего времени представляет теория и практика демократии. д)Античный мир - исторически первая цивилизация, основанная на требовании соблюдения хорошо разработанных законов. Наибольший интерес в этом аспекте представляет римское право, а также отношение граждан к законам своего государства. е)В ходе развития этой цивилизации были заложены основы гражданского общества самоорганизации населения. Правда, оно не противостояло государству, а было его основой, что обуславливалось спецификой полиса как гражданской общины. ж)Античность дала человечеству высочайшие образцы философии, литературы, архитектуры и искусства, политической публицистики. Античная культура повлияла и на культуру средневековья и особенно на новоевропейскую культуру. з) Достижения античности - это достижения свободного человека. “Классическая’’эксплуатация рабов - исключение, а не правило для греко-римской цивилизации: утверждение рабовладельческого способа производства в Римской империи (II в. до н. э. - III в. н. э. ) было одним из основных факторов гибели античного мира. Подведём некоторые итоги. Античная цивилизация или античный мир - обобщающее название, употребляемое для характеристики Древней Греции (этим понятием объединяются греческие города-государства, расположенные в материковой Греции, на полуострове Пелопоннес, в приморской полосе Малой Азии, а также на многочисленных островах восточного Средиземноморья) и Древнего Рима, постепенно превратившегося в крупнейшую средиземноморскую державу. И Древняя Греция и Древний Рим имели свою историю. Собственное неповторимое историческое развитие было характерно для каждого древнегреческого города-государства, для каждой римской провинции. Тем не менее, античная цивилизация имела некоторые основные черты, позволяющие охарактеризовать её как единое целое.
Специфика античного мира заключается в безраздельном господстве полиса (города-государства) как гражданской общины, сплотившейся против внешних врагов и неграждан для обеспечения своим членам экономических (владение землёй на территории полиса), социальных (материальная обеспеченность) и политических (участие в политической жизни города-государства) прав. Экономическую основу полиса составляло натуральное хозяйство, дополняемое более или менее (в разных полисах по-разному) развитой системой товарно-денежных отношений. Своеобразие формы собственности заключалась в том, что частная собственность граждан была обусловлена верховной государственной собственностью на землю. По характеру преобладающей хозяйственной деятельности полисы могли быть сельскохозяйственными и торгово-ремесленными, причём первый тип преобладал. Социальную основу полиса составляли свободные землевладельцы-общинники, которые обеспечивали своё существование собственным трудом и трудом членов своей семьи. В качестве вспомогательной рабочей силы использовались рабы. Политические формы полиса могли быть разными: демократическая или аристократическая республика, монархия (тирания). Но наиболее адекватной античному полису была демократическая форма государственного устройства. Это проявилось в широкой распространённости демократической модели города-государства в античном мире, а также в том, что народное собрание являлось непременным элементом государственного устройства и аристократических полисов.
Становление античного города-государства включало ряд этапов. Большинство полисов (в том числе, Афины, Рим, отчасти Спарта) образовались путём синойкизма (слияния) нескольких первоначальных гражданских общин, что было связано с переселением жителей в центр городского типа. При этом в состав полиса входила вся территория, на которой располагались первоначальные общины, поэтому получалось, что граждане, проживая в городе в собственном смысле слова, владели землёй, находившейся в сельской местности. Если полис со временем становился торгово-ремесленным (Афины, Коринф), или , если на земельных участках граждан работало зависимое население типа илотов (Спарта), то подавляющее большинство граждан жило в городе. Если это был обычный сельскохозяйственный полис, то часть собственников участков могла жить в сельской округе (это зависело от её размеров).
Каждый полис проходил в своём становлении следующие этапы: ограничение власти родовой знати, отмена долгового рабства, замена родового деления территориальным, установление имущественного ценза как основы государственного и военного устройства, запись обычного (существовавшего до этого в устной традиции) права. Последовательность этих этапов могла быть разной , некоторые из них иногда совпадали во времени. Но все эти мероприятия были необходимы, чтобы обеспечить существование социальной основы полиса - достаточно многочисленного слоя свободных землевладельцев-общинников.
Социальная структура полиса была довольно сложной. В каждом городе-государстве было три основных сословия (то есть слоя населения с юридически фиксированными правами и обязанностями). Это были граждане, свободные чужеземцы и рабы. Поскольку рабы никаких юридически оформленных прав не имели, свободные не считали их сословием, хотя объективно дело состояло именно так. Внутри сословия граждан выделялась не забывшая своих корней родовая знать, которая обычно представляла собой слой крупных землевладельцев, хотя эти категории населения совпадали не полностью. Другой слой граждан составляла торгово-ремесленная верхушка (в Древнем Риме эти слои имели названия: сенаторское сословие и всадники). Все остальные граждане (мелкие и средние землевладельцы, хозяева небольших ремесленных мастерских, мелкие торговцы) образовывали третий слой (в Древнем Риме он назывался городской и сельский плебс). К последней категории относился и люмпен-пролетариат (безработные и не имевшие собственности граждане), но многочисленной эта категория населения стала только в Древнем Риме. Свободные чужеземцы, не имевшие гражданских прав, включали уроженцев других полисов, добровольно поменявших место жительства, и вольноотпущенников. В Риме вольноотпущенники представляли собой особое сословие, так как сохраняли некоторые обязательства по отношению к своим хозяевам, за несоблюдение которых они могли быть снова обращены в рабство. В принципе и чужеземцы-свободные и вольноотпущенники могли получить гражданство. В Афинах это было сложно: требовались особые заслуги перед государством. В Риме - относительно легко (правда гражданские права не могли быть представлены рабам, побывавшим в оковах). Свободные чужеземцы и вольноотпущенники занимались в основном ремеслом и торговлей, а также умственным трудом. Рабы подразделялись на государственных и частновладельческих. Первые занимали непрестижные должности при государственных органах, являясь полицейскими, тюремщиками, палачами (не только в Риме, но и в Греции). Частновладельческие рабы могли быть городскими и сельскими, а также работать в рудниках. Наиболее тяжёлым было положение последней категории и сельских рабов. Правда, условия жизни сельских рабов в Древней Греции, а также в Римской республике до начала II в. до нэ. были существенно лучше, чем в Древнем Риме II в. до н . э. - III в. н . э. , где они подвергались “классической” эксплуатации. В греческих полисах городские рабы были представлены в основном домашними слугами и мелкими ремесленниками. Категория “рабской интеллигенции” была характерна главным образом для Рима, хотя образованные рабы были и в Греции (пленные граждане покорённых греческих государств). Классов как таковых в античным мире не было также, как и на Древнем Востоке.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18
