История Татарстана с древнейших времен до наших дней
p align="left">Предпосылки образования древнего государства в Татарстане

Древняя Восточная Европа. Большинство историков считает, что территорию древней Восточной Европы занимали в основном финно-угорские народы, восточные славяне и тюркские племена. Они прошли свою древнюю историю одновременно с другими народами периферии древнеримской империи (варварскими народами) в I тысячелетии н.э. Древняя Восточноевропейская цивилизация была представлена древними славянскими государствами, стоявшими ближе к Византии, и древними тюркскими государствами, стоявшими ближе к тюркским государствам общетюркского мира. Вместе с тем эти этнически разные государства благодаря территориальной близости шире и глубже взаимодействовали между собой, чем с другими государствами.

Ранними древнетюркскими государствами Восточной Европы обычно считают позднюю гуннскую империю, Причерноморскую Булгарию и Хазарский каганат. Они сыграли определенную роль в развитии государственного сознания и государственной идеологии в государственных образованиях северотюркских племенных объединений.

Распад последнего из этих государств -- Хазарского каганата часто связывают с падением его столицы Итиль под ударами киевского князя Святослава (957--972). Историческую лричину распада Хазарского государства надо видеть не в одной военной неудаче, а, главным образом, в становлении нового поколения древних государств Восточной Европы -- древнетатарского государства Булгар, Киевского государства древней Руси, Московского государства древней Руси. По существу, распадаясь, Хазарский каганат освободил поле для древнетатарского государства.

Поздняя гуннская империя. Ранняя гуннская империя свое начало берет в конце I тысячелетия до н.э. на Среднесибирском плоскогорье -- Прибайкалье и Забайкалье, населенных различными тюркскими племенами. Согласно китайским письменным источникам, во главе этого государственного образования стоял Модэ (206--174). Археологические раскопки, проведенные в Забайкалье, на реке Судже, выявили большие каменные курганы из глыб гранита. В глубине были обнаружены бревенчатые срубы, составляющие могильник, где в гробах из досок рядом с останками погребенного находились предметы обихода -- бронзовые зеркала, оружие, железные удила, керамика, остатки шелковых тканей и др. Оседлая часть населения занималась земледелием. Им была известна металлургия.

Позже, в III в. н.э. гунны, продвигаясь на запад, подчинили себе Приаралье, Нижнюю Волгу, а в 375 г. во главе с царем Баламиром перешли Дон. Тогда и возникла поздняя гуннская империя Причерноморья на просторах причерноморской низменности (между реками Дунай на Западе и Кальмиус -- на Востоке), включая все бывшие греко-римские города-государства Причерноморья. Византия сохранила за собой лишь Херсонес в Крыму. В V в. при царе Аттиле (434-453) поздняя гуннская империя достигла высшего расцвета, столкнулась с готами, с Византией, содействовала падению Римской империи и вскоре после смерти Аттилы распалась и сама.

Причерноморская Булгария. Северное Причерноморье известно в истории как многоликий в этническом плане регион, где сочетались многие культуры. В VIII--VII вв. до н.э. здесь обитали этнически неоднородные киммерийцы. В VII в. до н.э. -- III в. н.э. регион стал средоточием различных племен, включая ираноязычных и тюркоязычных, а также остатков киммерийцев. Вошли они в историю под общим названием "скифы", создавшие в IV в. до н.э. скифское государство. В III в. н.э. среди многочисленных племен северного Причерноморья стали выделяться сарматы. В рамках поздней гуннской империи в V в. традиция этнической многоликости региона сохранилась, возможно, еще добавились славянские племена. Ко всему этому здесь были греко-римские города-государства и сочетались эллинская, скифская, тюркская и славянская культуры. Вместе с тем усилилась тюркская ориентированность края. Ал Масуди (X в.), говоря об этническом составе северного Причерноморья, писал, что "подле Хазар и Аллан на запад живут четыре племени Турка: Баджна (половцы, куманы), Бад-жгурд (венгры), Баджнак (печенеги) и Навкарда (булгары, по-ирански - жители новых поселений, горожане). В другом месте к четырем тюркским племенам кроме венгров он добавляет еще и Рус (славяне).

В этом общеисторическом аспекте следует рассматривать выдвижение на первый план в этом полиэтническом регионе, где сходились разные культуры, тюркоязычных булгарских племен. Причем название "булгары" (болгары), как и название "гунны", скорее, политоним, закрепившийся с образованием государства.

Будучи наследницей гуннской империи, Великая Причерноморская рулгария со столицей на Таманском полуострове получила международное признание в VI в. Расцвет государства приходится на первую половину VII в., когда царствовал балтавар (царь) Кубрат. Государство объединяло несколько княжеств-эмиратов с централизованным управлением. Так называемые "белые булгары" во главе с сыном Кубрата Аспарухом занимали территорию от Приднепровья до Кубани. "Черные булгары" во главе со вторым сыном хана располагались в нижнем течении Дона. В верхнем и среднем течении Донца располагались булгары, называвшие себя катрагами.

Хозяйство страны состояло из традиционного развитого земледелия, идущего со скифских времен, скотоводства, охоты, рыболовства. Об экономическом богатстве региона в свое время писали еще греки, вывозившие отсюда хлеб, скот, мед, воск, меха, строительный лес, рабов. Получили дальнейшее развитие административные к торгово-ремесленные центры, заложенные еще в греко-римское время (например* Пантикапей -- на месте нынешней Керчи), и новые (Тирищаки, Тану, Таметарка и др.). Археологические раскопки в этом очень богатом на клады регионе дали много ценного исторического материала, особенно о причерноморских булгарах. Среди них -- ценнейший клад IV--VII вв., найденный в 1912 г. близ Полтавы (возможно, от слова "балтавар") и названный в русской историографии "Перещепинский клад". Ученые установили, что это было захоронение Кубрат хана и его двоюродного брата хана Аргана. Всего было обнаружено 800 золотых и серебряных изделий на 75 кг, хранящихся ныне в Эрмитаже (Санкт-Петербург). За последнее время обнаружены и письменные памятники, описывавшие жизнь Причерноморской Булгарии. В 1991 г. в Анкаре опубликована поэма, принадлежащая, по мнению ученых, булгарскому поэту Микаилу Башту, жившему 800 лет назад в Киеве (древне-византийское название -- Шамбатус), "Шан кызы дастаны" (Дастан о дочери Шана).

Причерноморская Булгария не является государством, "вспыхнувшим" на короткое время, с тем чтобы зажечь новые государства на Дунае (Болгария) и Средней Волге (Средневолжская Булгария). Народ этот в Причерноморской низменности совместно с другими народами жил еще до прихода гуннов. Никифорос Григорас (византийский историк XIV в.) считает, что булгары "по происхождению были скифами". С образованием здесь гуннской империи они оказались в ее составе, а затем сами возглавили объединенное государство. Позже часть их продолжала жить в составе образовавшегося Хазарского государства. Болгарский этнолог Христо Тодоров-Бемберски считает, что на месте государства хана Кубрата "образовалось дуалистическое хазарско-булгарское государство".

Хазарский каганат. Хазарский каганат, как древнетюркское государство Восточной Европы, исторически наиболее близок древне-татарскому и древнерусскому государствам. Хазары -- объединение тюркоязычных племен, родственных гуннам, булгарам, печенегам. М.И. Артамонов называет их гунно-булгарами. Л.Н. Гумилев отмечает, что они были европеоидами. Обитали они на Нижней Волге, северо-западе Каспия, в Подонье. Входя в состав гуннского, а затем Булгарского государств, хазары еще тогда были в более тесных, связях с образовавшимся в VI в. и просуществовавшим до 740 г. Тюркским (Западным) каганатом. Это древнетюркское государство западной Азии, занимая территорию от Семиречья до Аральского моря, в свою очередь, имело более тесные связи с древнетюркскими государствами Восточной Европы.

Как самостоятельное государство Хазарский каганат сформировался в середине VII в. и стал преемником греко-римских и гунно-булгарских государственных традиций в крае. Власть кагана распространялась на Нижнюю Волгу, Северо-Западный Каспий, Подонье, Приазовье, северное Причерноморье, Крым, за исключением Херсо-неса, оставшегося в составе Византии.

Сложными были отношения Хазарского каганата с Византией. Естественно, Хазарский каганат, как наследник Причерноморской Бул-гарии, сохранил в своих границах бывшие греко-римские города, что не могло не создавать проблем между ними. В то же время Византия была заинтересована в том, чтобы хазары противодействовали притязаниям варягов (русов) в южных землях. Исторические источники утверждают, что город-крепость Саркель был поставлен в IX в. при византийском содействии именно в этих целях.

Страна имела развитое земледелие. В степной части развивалось пастбищное скотоводство. Продолжались ремесленно-промышленные и торговые традиции, увеличилось число городов. Столицей государства вначале был город Семендер на западном берегу северного Каспия, а с середины VIII в. -- город Итиль на Нижней Волге. Это был период начавшегося через Кавказ проникновения в регион ислама. Государственную элиту составляли тюрки-мусульмане. Свободное распространение имели также иудаизм и христианство. Государственным языком в каганате был тюрки (М.И. Артамонов). Армия здесь в большинстве своем состояла из тюркских воинов.

Внешние связи ранних государственных образований древнего Татарстана. Взаимодействие ранних государственных образований древнего Татарстана (Биляр, Сувар, Буртас, Кашан) с древними тюркскими государствами Восточной Европы признается всеми историками. < Однако конкретные формы этого взаимодействия еще мало изучены. Некоторые историки высказываются в том смысле, что "гуннское нашествие" в Восточную Европу "выбросило" на здешние земли первых представителей тюркских племен (Н.И. Воробьев, 1967). Это утверждение преподносилось как шаг вперед по сравнению с "булгарской теорией", согласно которой тюрко-язычную этническую основу да Волго-Урале заложили тюрко-язычные булгары, прибывшие сюда в VII--VIII вв. Путь движения гуннов на Запад тогда лежал южнее Средней Волги. Он проходил по степным районам Нижней Волги и Подонья. Вероятнее всего, на территории ранних государственных образований древнего Татарстана осела лишь отколовшаяся часть гуннов, близких по образу жизни к оседлости, и усилила местную тюрко-язычную основу. Ставший широко известным гуннский опыт государственной организации общества, в свою очередь, мог позитивно повлиять на укрепление здесь государственных начал.

Прослеживаются связи ранних государственных образований древнего Татарстана с Тюркским каганатом. Есть версия, что в.576 г. один из вождей племени Теле (по мнению Л.П. Потапова, теле -- потомки гуннов, обосновавшихся в Северном Казахстане) Кара Чурин со своей дружиной на некоторое время появлялся на Волго-Камье. Однако известные в истории границы Западного тюркского каганата не включают Волго-Урал. Зато сибирские татары непосредственно входили в состав Восточного тюркского каганата. Первые государственные школы они прошли в составе начального гуннского каганата, а затем в составе Восточного тюркского каганата. Входили они в состав этого каганата в ранге раннего государственного образования. В памятнике древнетюркской письменности 732 г. (орхотю-енисейское руническое письмо, сложившееся в V в.) в ряду представителей государств, прибывших на похороны принца Кюль Тегина, перечислены два татарских племенных объединения: "токкуз татар", "отыз татар".

Ранние татарские государственные образования правого берега Волги, не входя в состав Причерноморской Булгарии, близко соприкасались с ее восточными и северными провинциями -- с печенегами, обитавшими на севере, булгарами, оставшимися на Дону и переселившимися к Кубани, а также с котрагами. Несколько позже часть причерноморских булгар непосредственно участвовала в становлении древне-татарского государства.

Наиболее широкие торгово-экономические и культурные связи имели ранние государственные образования древнего Татарстана с Хазарией. Особенно это стало чувствоваться когда столица Хазарии была перенесена на Нижнюю Волгу. Возможно, исламизировавшаяся Хазария тогда стала одним из направлений проникновения ислама в древний Татарстан. Одновременно усиливается здесь политическое присутствие ' Хазарии. Это выражалось в уплате дани каганату взамен оказываемого последним авторитетного покровительства. Арабский географ и путешественник IX--X вв. отмечал, что в эту обширную страну (Хазарию) входят Семендер, Сувар, еще Беленджер (Булгар), Хемлидж, Бейдэ.

Причерноморские булгары в древнем Татарстане. Непосредственное переселение части причерноморских булгар на земли древнего Татарстана происходит в VII--VIII вв. -- ко времени после распада государства Причерноморских булгар и перехода власти в регионе к хазарам. История фиксирует в этот период общую миграцию причерноморских булгар в разных направлениях: Днепровско-Бугском -- на запад, на Дунай (так называемые "белые булгары" во главе с Аспа-рухом), Донском -- частично на юго-восток, Северный Кавказ (так называемые "черные булгары", возможно, оттого, что они селились у "Черной протоки" реки Кубань), частично на северо-восток, в Волго-Камье. Все же основная причина этой миграции должна лежать глубже, что еще предстоит выяснить.

Взявшие курс на Волго-Камье донские булгары, переправившись через Волгу, оказались в крае, благоприятном для земледелия, скотоводства, рыболовства, охоты. Климатические условия здесь были более холодными, но технология ведения хозяйства напоминала традиционную для среднего течения Дона, особенно для его притоков -- Хопра, Бузулука, Медведицы и др. Надо полагать, что условия эти были известны им заранее. Возможно, дело не обошлось без предварительных переговоров с местным ранним государственным образованием Биляр. Свою роль сыграли и некоторые социальные факторы. Переселившиеся булгары нашли здесь этнически близкое тюрко-язычное население. Нельзя сбрасывать со счета и исламский фактор. Ислам уже тогда был известен донским булгарам через северный Кавказ, а в древнем Биляре -- через Хазарию.

Прибыв в Волго-Камье, причерноморские булгары включились в местную систему ранних государственных образований и втянулись в существующую развитую систему торговли и обмена.

Становление древнего государства Волжская Булгария

Первые шаги. С переселением части причерноморских булгар тюркский этнический состав населения Волго-Урала усиливается, но тюркско-угро-финский характер региона сохраняется. На этой базе на Волго-Урале образовалось древнее полиэтническое государство с лидирующим положением тюрко-язычного этноса. Среди ранних государственных образований за объединение наиболее активно выступили Биляр и Булгар. В их взаимодействие и соревнование в этом направлении оказались втянутыми и другие ранние государственные образования: Сувар, Буртас, Казань, Арск, Каринское княжество.

Два обстоятельства определили переход местных княжеств к новому уровню политического объединения. Внешним фактором стало ослабление Хазарского каганата, потеря им способности контролировать и опекать периферию. Главным все же был внутренний фактор -- достижение обществом государственной зрелости, выдвижение княжества-лидера -- Биляро-Булгара.

О первых шагах этого государства мы знаем пока мало. Известно, что эти шаги были сделаны в середине IX в. По утверждению Ш. Марджани, первым известным правителем (эмиром) этого государства стад Тукый хан. Перечисляются его преемники: Айдар хан, Зубаир хан, Сильки хан (вторая половина IX--начало X в.). Булгарский историк Шарафуддин ал Муслими в своей книге "Таварихи Булгария" приводит ставшую ему известной версию, что в Булгар еще при Айдар хане, сыне Тукый хана, приехала группа исламских миссионеров и табибов (врачей); описывает, как эти табибы исцелили дочь хана -- прекрасную Туйбеку. Иранский историк и путешественник Закария ал Казвини в своей книге "Асасел билэд" (Памяти стран) упоминает имя булгарского правителя Зубаир хана бин Айдар хана. Некоторые сведения о начальном периоде древне-татарского государства (IX в.) содержатся в книге Ибн Рустэ и в использованных им источниках.

С точки зрения становления древне-татарского государства, вошедшего в историю как Волжская Булгария, более обстоятельные сведения относятся к периоду царствования Алмас хана (Джафара бии Аб-даллаха), сына Силки хана.

Ориентация на Багдад. Очень важным фактором становления любого государства является международное признание. В этом плане древне-татарское государство ориентируется на влиятельное государство того времени -- Багдадский халифат.

Арабская цивилизация -- одна из древнейших в мире. Среди древнейших государственных образований X--II вв. до н.э. на юге Аравийского полуострова известны Минейское царство, Сабийское царство. Во II в. до н.э. -- VI в. н.э. существовало Химьяритское государство. Богатая арабская культура этих веков обычно называется доисламской. Образ жизни арабов того времени красочно воспет в так называемой бедуинской поэзии.

В период образования древне-татарского государства арабская цивилизация была уже исламской, а арабский исламский халифат (государство), сложившийся в начале VII в., -- влиятельной империей. Первым халифом (титул государей) с 632 г. стал Абу Бекр (572--634) -- один из сподвижников пророка Мухаммада, а страна называлась "Би-лэд ал Ислам" (Страна Ислама) или "Мамлакат ал халиф" (Государство халифов). С начала X в. Багдадским халифатом правил Джафар ал Муктадир из династии Аббасидов. Власть Багдада признавали тогда Иран, Азербайджан, государство саманидов (Бухара), Хорезмия (Джурджания).

Булгаро-Багдадские отношения. Некоторые сведения о начальном периоде булгаро-багдадских отношений мы находим у арабского историка и путешественника ал Масуди (конец IX в. -- 956/57), лично побывавшего в Иране, Индии, Азербайджане и других странах. По его утверждению, булгарский правитель Алмас бин Силки весной 921 г. направил в Багдад своего посла Абдуллу бин Башту, который привез послание своего правителя халифу ал Муктадиру. В послании содержалась просьба направить в Булгар исламских проповедников и лекарства, а также помочь построить в Булгаре мечеть, поставить крепость. Ал Масуди дополнительно сообщает, что Башту, служивший тогда при дворе Алмас хана, выходец из Хорезмии, был прозван Хазари. Можно полагать, что он -- мусульманин и что он не только был причастен к дипломатическим отношениям между Булгаром и Багдадом, но и побывал с подобными миссиями в Хорезмии и Хазарии. По словам ал Масуди, уже тогда при дворе Багдадского халифа служили выходцы из Булгара А. Текин и Барыс. Следовательно, дипломатические отношения Булгара с Багдадом были установлены раньше, и миссия Башту в Багдад не была первой. К тому же в Багдаде были хорошо осведомлены о Булгаре по книгам Ибн Рустэ и других арабских авторов.

Связь между Булгаром и Багдадом тогда поддерживалась по существующему караванному торговому пути через Хорезмию, Бухару и Иран. Межгосударственные отношения, в которых главной была торговля, Булгар установил с последними еще раньше. Вернее, эти отношения были продолжением традиционных торговых отношений Би-ляра, Сувара и других Волжско-Камских городов. Причем два из них (Бухара и Хорезмия) были тюркскими государствами, хотя государственным языком у них оставался иранский.

Более сложным, можно полагать, был переход Булгара к новым отношениям с Хазарией, фактически терявшей контроль над периферией, но не желавшей расставаться с властью. В первое время в Итиле жил сын эльтавара (правителя) Булгара, как бы подтверждая сохранение прежнего отношения Булгара к Хазарии.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41



Реклама
В соцсетях
рефераты скачать рефераты скачать рефераты скачать рефераты скачать рефераты скачать рефераты скачать рефераты скачать